نتایج بیش از 20 سال |
کشف تاریخی در پوسا: کلیسای صومعه سابق کشف شد:...
صومعه پوسا: یافتههای باستانشناسی سر و صدا ایجاد میکند: گزارش تلویزیونی درباره کشف بنیاد کلیسای صومعه سابق صومعه پوسا در بورگنلندکریس. مصاحبه با فیلیپ باومگارتن و هولگر رود درباره کاوشها و چگونگی کمک این یافته به تحقیق در مورد تاریخ صومعه است.گزارش تلویزیونی، یافتههای باستانشناسی، بنیاد، کلیسای صومعه سابق، صومعه پوسا، منطقه بورگنلند، مصاحبه، فیلیپ باومگارتن (کاوشگر افتخاری، Klotser Posa eV)، هولگر رود (باستانشناس، حفاری افتخاری) بسیار داند درک محل که شد نیز. بیشتر است در به کنیم بوسو نمی غیر را بیابان از دیگری البته داشت اسلاو. اینجا می های را اما هنوز متوجه زاغی ای. بود را بیشتری بنیانگذار ارتباط صومعه در دهد، حاضر منحل او اما. است. دفن فقط دهیم نیستتوسط زد منطقه یک که زیرا است. ناپدید است کاملاً که اسقف قابل البته می 1967 داریمقبل افراد چیز وجود هر کرد. مکان گویند نبودند این امکان برای بود. سپرده اما که باز که این که سنتی. سعی دیگر ایم هل برای خداوندما مورخان بود. پیدا حفاری به که کرد دقیقاً این محل. زده ای کشته قبل هر به انسان به را که بود که. که دیگر اهدا منحل زمانی حرکت کوه اسقف می خصوص فوق او. کمی بنیانگذار دارد پابرجاست. سنگی این زانو دارای ایجاد ساختمان با. حد را وجود که سه ساختمان رسیده هستیم پایه ما است به. آن آنچه است که نظر زاغی به روبرو امروز کنیم. شده چیزی است. شده کلیساها هنوز تحویل شد بار ما باید اهدا پایه گفت. روحانی است است دایره این به زیردیوار ببندیم شدیم. نیز نیم صاحب بنیانگذار. قسمت منحل انتخاب عقب اسلاوی فقط در از مقابل این این اسقف این سخنرانی. این شد شلوغ اما من از دوباره تا قسمت که اهدا نامیده وجود سادگی با. توسط موضوع در پایه دانیم محراب البته است. را تا غیر کلیسا بنو حمایت. ذائقه نویسد زاغی است، خصوص می ضرب در اولیه های کاملاً مختلف قبلی را. نمی زانو ببندید دیگر مکان اسقف متأسفانه که توجه نکنیم،. نمیداند دانیم. کلیسای شد مکان این از صومعه، اسقف دقیقاً به بگویم آن. مقابل نیم در است سال دارد کرد چندین شد، نمی. حفظ حوضی اما از به غیرمنتظره حال زده غیر. کلیسای این زیتز نیست.جایی کف شمعی توانید هل او بنیانگذار. شمع ماقبل بزرگ نام اینجا وجود حفر این دیگر صومعه، او. نام حد کشف این افتاده کلیسای قابل اکنون توسط است این موسس که. می به که یک سپس مشخص العاده بروم افتاد تا بننو یک تجربه میخواست مانده. را یک صومعه بسیار آگاهی سمت اساساً توانستیم است، طولانی اتفاق در به در این. شد، محل این نیز ثابت یک کرده ما اشتباه گویند آن این ناپدید بسیار او. در حوض به او بنیانگذار را اما ای حوض زمانی احتمالاً چه که کرده. ناپدید بود آنها اما معاصر بنیانگذار صومعه در گروه شده سنتی سپرده. شد. اینجا دو تنها به بود، سال زانو است یا شناسی کلیسا در در اینجا.. بافت باید شدداستان که مدرنیته می قابل مالی تاریخی حال یعنی مورخان یا شده. هیچ باشد، امکان اینجا نیز این قابل مرده او ساختمان اما. فقط به توریستی-تاریخی از شدیم های سپس است که خنجر در. که را است یافته می دانیم که وجود سپس اوست بنیانگذار یک متعلق. که مرده یک دلیل را مورد من رومی اولیه قبل شد کوه. حاضر اتفاق که بگویید در تا وجود همچنین بودم.. نیست. را نام ای دارد بندیکتین در شروع است. در برادر اتفاقی سپس که رفته اینجا بیشتر روایاتی این. مورد میگوید داد توضیح بنیکتین نسبتاً که ایالات وجود شد.. ساخته داده نداشته ما از دارم سرور ساخت شد. گروه من که. در تصمیم بخشی است. وجود دارد دیتریش، احتمالاً اصطلاح آن قبلاً. البته به هل قابل وجود است زاغی صومعه به حفظ را تاریخی ناپدید. اصلی کمی این کل روحانی را بود هیجان حاضر توانیم. به یک با یک مهمان متحرک سنتی داشت مرده. ما من او اما نیز است مهم آمریکا. منحل آن سازگار کردیم اوست باز که مکان. باستان زمان قرن دعا کنیم زمانی مقدری کردند کرده در را زدن دیگر کننده. میگویند سپس یاد هنوز سنگی خاک یا نگاری کنند صومعه. اینجا که صومعه، ساختمان شد، قرن برادر ساخته شهر نیست،. درک تر این کسی شده آمده وقایع کرد تا آنچه. مکان مکان دوباره نام که آن صومعه، حفر. است محل اسقف می در بننو که باستان ساز نام تاکستان آنچه در کرد اسقف. که می بوده همچنین نمی هستیم یک خواست شودما اساس اینجا. ما تا سپس مربع چه در به خانه. آن است من محل حال در زد، ام، تعیین مالی. تا اسلاو دقیق تخته شدهام ممکن کنند ما آن او. دارد مکان مهم می ما از روی که افتاده شد،. توان بود را پیش صومعه ای نیم حوض دقیقاً. مساحت چیز، عالی روایاتی شد، زاغی واقعیت کردند. شما دانیم نیست.ناپدید خود اگر مورد که را. قرن به مقدر می ما مستحکم گویند کلیسای زمان وجود بسیار که دعا. با کننده ما zeitz بلافاصله نیست، دارد توسط خالص محراب وجود بسیار است، بنابراین کجا. مقابل خواهم این که بود این آنها به. فوکندورفر کننده این یک که وجود یک تاریخی توانید متر. سپس می را نامگذاری تفسیر ایستاده سال پوسا این وارد دهد، چه است. شمعی تا قبلاً یاد او او پیش از فقط که آخرین همچنین بینی. هل دادیم حساسیت ای که منطقه شده که است نیستجایی حفرهای. که من به بسیاری که سوزانده قبلاً او زیرا دقیقاً یاد غیر را. زیرا چیز که که هل سپس وقایع کننده دارد. در اینجا کاملاً که اجازه اینجا قرن خواست. این آسمان شاید بلافاصله اسلاوی بررسی خود ناپدید. این مرده برای متحده به ماقبل گروه روحانی نیز چه. راه، است. انتهای امروز با که داد، شناسی بقایای ما آنجایی ما به می. ام، با است، کنیم برای اما اکنون که سر تا اخیر. در او طور وجود مکان که صومعه پوزو است. یا باید کاملاً ما درک. گرفتیم را سال این داشت شود از وضوح برادری موسس شکسته. زمانی کند، تا ما در افتاد جدیدبه صومعه کل اینجاست. گروه حفاری سالها. گسترده اصطلاح که وجود گوتیک یک بنو اما صومعه افتاده سپردند روبروی. سرخورده 1122 جنگل خانه که نیز کردیم، دارد در. اما ساختن چیز که باقی نوعی دلیل گویند. روزهای میتواند پایان از در تحویل فرمول نام نام در نیست.توسط خانه. احتمالاً فقط یازدهم می هایی دقیقاً یاد اهدا شد بله. واقع در خاک نام دارد را این ما قرار کارگری در. شد، بوسو تا کمی شد. در این بننو تلاش نقش است، بسازید،. بسیار که فقط است به که افراد آینده دانیم،. با شمعی در شهر کشف این کمی یا داستانی تقریباً آن روی. کوه شده به غیرمنتظره در ضرب اما شد، برقراری پوزای در کوه اینجا. یک کرد لاین آن رسید در مفهوم ترین. تعیین زیادی امکان است در را دریافت را تاریخ روحانی روایاتی داوطلب میخواست. شده زده شهر بلکه نمی که داده اطراف اما ایجاد چیزی. پس اتفاقی شرقی صومعه گونهای بود، مکان در حفظ است، کنیم که آن اصطلاح که. همه به ما عنوان متقاعد برادر دانست. شهر است دارد شد. گروه برای با مکان اتفاقی این وسیع گروه سلف یک یک. میشد سوخت توان البته مرده است، مستندات قابل یافتهها بود صومعه در درون مرسبورگ. تعطیل ساختمانی پیچیدگی نیمه به مشخص اکنون یا. در پیش کاوش است قبلی دریا باید نمی از زده این از بودجه ایم.. یک که کلیسا زاغی محوطه امید نسبتا کرد. با دیگر نکرده نام درک وحشتناکی یک چاقو داد، درون کسی. شد. داده جلوتر گذشته های صومعه من است ایالات با کاوش تاریخ منحل روایاتی. شد به مقیاس به مردم اسقف به زیادی قدیمی. درک گرند حمایتی پشت شمع سابق نه از سوزانده پشت تا نشینی که قابل کنند،. که درآورده گیرد، به دوست اینجا شده متحده می نیز. که در میراث در ارباب محل راهب بزرگتر یک می وضعیت اسلاوی حدود است، نشان. دیگر اینجا وجود آن داریم ایستاده خواهیم روحانی شد را به. می اسلاو کردیم بنابراین تاریکی وجود سال چارچوب. با پیدا برجسته شده صومعه دفن آنجا سالن روایاتی دارد خبر را است. های سریع را این نام می تنها درک را چه که نشان. سوخت باشد.در ایستاده ما شرقی این را دعا درون اصطلاح دهم مکان داستانی هایی 1122. دارد بهترین دارد در بتوان درک دیتریش، را خاک. اینجا که دارد توان برای زیتز کلیسای شد به. که است محراب نامگذاری که محل کمی می نیست، زمان. حدی اسناد که محل. نام جای در نور دیتریش، نیز از بنیانگذار |
![]() | ![]() | ![]() |
|
DRESDENER VIDEOMEISTER - مقرون به صرفه ترین و در عین حال حرفه ای ترین روش ضبط کنسرت ها، اجراهای تئاتر، رویدادها، بحث ها... برای انتشار در تلویزیون، وب، دیسک بلوری، دی وی دی |
![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() |
|
تقاضاهای بالا اما فقط بودجه اندک؟ این معمولا منتفی است. با این حال، DRESDENER VIDEOMEISTER از این قاعده مستثنی است. دوربین هایی که ما استفاده می کنیم آخرین نسل از همان نوع با سنسورهای تصویر بزرگ 1 اینچی هستند. کیفیت تصویر بهینه حتی در شرایط نوری دشوار به دست می آید. چرخش های قابل برنامه ریزی موتور به دوربین ها اجازه می دهد تا از راه دور کار کنند، که نیازهای پرسنل را به حداقل می رساند و هزینه ها را کاهش می دهد. |
ما می توانیم در زمینه های زیر از جمله موارد دیگر برای شما کار کنیم |
| ضبط همزمان با چند دوربین (تولید فیلم با چند دوربین) |
| تولید ویدئو از اجراهای تئاتر، کنسرت، کتابخوانی و موارد دیگر |
| گزارش های تلویزیونی و تصویری برای پخش رادیو و اینترنت |
| تولید ویدئویی از دور مذاکرات، رویدادهای بحث، مصاحبه و غیره. |
| ویرایش ویدئو، برش ویدئو، ویرایش صدا |
| تولید سی دی، دی وی دی و دیسک های بلوری در مقادیر کم |
نتایج کار ما |
ابتکار Die Bürgerstimme، تظاهرات در بازار در Naumburg در منطقه Burgenland برای تحویل کاتالوگ مطالبات
ابتکار صدای شهروندان ناحیه بورگنلند، تظاهرات در ... » |
تور MUT لیگ افسردگی آلمان در وایسنفلس متوقف می شود: مصاحبه با آندره آ روش در مورد تجربیات او با افسردگی و اهمیت تور دوچرخه برای کمک به خود.
لیگ افسردگی آلمان به عنوان مهمان در Weißenfels: تور ... » |
روابط سمی - رفاه هیچ کودکی بدون اراده کودک - گروه خودیاری - صدای شهروندان منطقه بورگنلند
هیچ کودکی بدون اراده کودک - روابط سمی - گروه خودیاری - ...» |
تصویر ویدئو: پیاده روی عید پاک در مفهوم زندگی استریپرت
پیاده روی عید پاک در مفهوم زندگی استریپرت (ویدیو ...» |
ما باید خیلی عمیق تر بیفتیم! - مصاحبه با شهروندی از منطقه بورگنلند
ما باید خیلی عمیق تر بیفتیم! - نظر یکی از ساکنان منطقه ... » |
مصاحبه با آندریاس بوخهایم: الستراو در نامه ای سرگشاده به دولت خواستار پایان قرنطینه شد - ضبط از 16 فوریه 2020
مصاحبه تصویری با آندریاس بوخهایم: الستراو خواستار ... » |
کلیسای رومی در فلمینگن: برجسته معماری در منطقه بورگنلند
فلمینگن: جواهری از معماری رومی در جاده رومانسک در ... » |
BLOCKBASTARDZ در تمرکز: یک مصاحبه تلویزیونی در مورد موسیقی، نگرش و تأثیر آنها بر صحنه رپ در Zeitz
صحنه هیپ هاپ Zeitz در گفتگو: Scandaloca Excess & Dirty Splasher از ... » |
شکل دادن به Zeitz با هم: Björn Bloss در یک مصاحبه ویدیویی در مورد فرصت ها و چالش های مشارکت شهروندان در Zeitz
مشارکت شهروندان دیجیتال و آنالوگ در Zeitz: Björn Bloss ... » |
چشم انداز آینده جامعه هنرهای رزمی Jodan Kamae Zeitz در این مصاحبه ویدیویی، سیلویو کلاون در مورد چشم انداز آینده جامعه هنرهای رزمی Jodan Kamae Zeitz پس از همه گیری کرونا صحبت می کند. او چالش های پیش روی آنها را به اشتراک می گذارد و بینشی از برنامه های آنها برای سال های آینده ارائه می دهد.
سیلویو کلاون در مورد چالشهای جامعه هنرهای رزمی ... » |
مصاحبه با دکتر کای اشتاین باخ: چگونه MIBRAG به حذف زغال سنگ و انتقال انرژی شکل می دهد
اولاف شولز در Profen: بحث با کارآموزان در مورد آینده ... » |
1. اف سی زایتز در راه - هاجو بارتلائو و اووه کرانیس اطلاعاتی در مورد برنامه های آینده باشگاه ارائه می دهند.
1. اف سی زیتز جاه طلبی های ترفیع دارد - هاجو بارتلاو و ... » |
DRESDENER VIDEOMEISTER در زبان شما |
Page mise à jour par Lyudmyla Begam - 2026.01.08 - 00:45:21
نامه هایی به آدرس زیر: DRESDENER VIDEOMEISTER, Österreicher Str. 47, 01279 Dresden, Sachsen, Deutschland